SAYILI ZİKİR ÇEKMEK

Evliyaların zikir şeklinde Kur’an okuması ve manevi hakikatlere ulaşmaları, onların ruhî arınma, Allah’a yakınlaşma ve içsel derinleşme amacıyla Kur’an’a yaklaşmalarından kaynaklanır. Bunun arkasında birkaç önemli hikmet ve yöntem bulunur:

1. Zikir, Kalbin Tasfiyesi İçin Bir Araçtır

• Kur’an’da sıkça geçen “zikir”, Allah’ı anmak, O’nun ayetlerini hatırlamak ve ruhu arındırmak için yapılan bir ibadettir:

“Onlar, ayakta, oturarak ve yan yatarken Allah’ı zikrederler ve göklerin ve yerin yaratılışı hakkında düşünürler.” (Âl-i İmran, 3:191)

Evliyalar, zikir yoluyla kalplerini dünyevi bağlardan arındırır ve saf bir şekilde Allah’a yönelirler. Bu hal, onların Kur’an ayetlerinin derin manalarını anlamalarına yardımcı olur. Zikir, ruhun Allah ile bağını güçlendirerek, kişinin ayetleri yalnızca yüzeysel bir anlamda değil, derin bir manevi anlayışla kavramasını sağlar.

2. Zikir ve Tekrar, Kur’an’ı Derinlemesine Yaşamak İçindir

• Evliyalar, Kur’an’ı sadece okumaz; onun ruhuna nüfuz etmek için tekrarlı okumalar ve zikirler yaparlar. Bu tekrar, mekanik bir ritüel değil, kalbin ayetlerin anlamıyla bütünleşmesi içindir. Bu da Allah’a yakınlaşmayı ve Kur’an’ın hikmetlerini idrak etmeyi kolaylaştırır.

Örneğin:

• Kur’an, ruha şifa ve nurdur:

“Biz, Kur’an’dan öyle bir şey indiriyoruz ki, o, müminler için şifa ve rahmettir.” (İsra, 17:82)

Evliyalar, bu şifa ve rahmeti zikir ve tekrarlarla içselleştirirler. Her tekrar, onların ruhlarını daha fazla arındırır ve Allah’ın nurunu anlamalarını sağlar.

3. Sayılara Dayalı Değil, Derin Konsantrasyonla Zikir

Evliyaların zikirlerinde tekrar sayılarına dayalı bir “formül” anlayışı yoktur. Onların amacı, Allah’ın huzurunda olmak ve Kur’an’ı anlamaktır. Evliyaların bu yöntemi, kalbi huzura kavuşturmak ve zihni dağınıklıktan kurtarmak için bir “konsantrasyon aracı”dır.

Örneğin:

• Kalp huzuru zikirle gelir:

“Bilesiniz ki, kalpler yalnızca Allah’ın zikriyle huzur bulur.” (Ra’d, 13:28)

Zikir, kalbi huzura kavuşturur, gafleti dağıtır ve Allah’ın ayetlerini daha derin bir şekilde kavramayı sağlar.

4. Manevi İlham ve Sezgi Kapısını Açmak

Evliyalar, zikir yoluyla Kur’an’ı anlama çabalarında manevi ilham ve sezgi yoluyla derinliklere ulaşır. Allah, samimi kullarına ayetlerinin anlamlarını gönüllerine ilham eder. Zikir bu ilhamın bir anahtarıdır. Bu durum, Kur’an’da da şu şekilde belirtilmiştir:

“Allah’tan sakının; Allah size öğretsin.” (Bakara, 2:282)

Evliyaların zikir yoluyla Kur’an’a yönelmesi, Allah’ın hikmet kapılarının onlara açılmasına vesile olmuştur.

5. Ruhun Ritmi ve Kur’an’ın Sözleri

Kur’an’ın lafızlarında ve ayetlerinin yapısında ruhsal bir ahenk ve ritim bulunur. Evliyalar, bu ritmi hissederek Kur’an’ı tekrarlarla zikir hâlinde okumuş ve ruhlarının derinliklerinde etkisini yaşamışlardır. Bu durum, Allah kelamının, kişinin ruhunu temizlemesi ve onu daha yüce bir bilince ulaştırması içindir.

Evliyaların Zikir Yönteminin Günümüzle Farkı

Evliyaların zikir yöntemi, samimi bir ruhsal bağ ve Allah’a yakınlaşma amacı taşır. Günümüzde bazı kişilerin Kur’an’ı belli sayılarla okumayı “kesin sonuç veren bir formül” gibi sunması, bu anlayıştan oldukça uzaktır. Evliyalar, tekrar sayılarını bir şart olarak görmez; onların amacı derin bir huşu, teslimiyet ve içsel bağlantıdır.

Sonuç

Evliyalar, zikirle Kur’an’ın hikmetine ve ruhsal derinliğine ulaşmışlardır. Ancak bu süreç, sadece mekanik bir tekrar değil; ruhu, kalbi ve zihni Kur’an’a adama sürecidir. Günümüzde bu yöntemi yanlış anlayarak, Kur’an’ı sayılarla sınırlandırmaya çalışmak, bu büyük maneviyat insanlarının yolundan uzaklaşmak demektir. Kur’an, bir rehberdir; zikir ise bu rehberi yaşamaya vesile olan bir yoldur. Evliyaların bu yöntemi, ruhsal disiplin ve Allah’a bağlılık için bir örnektir.